{"id":122428,"date":"2020-03-15T23:59:34","date_gmt":"2020-03-15T22:59:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=122428"},"modified":"2020-03-15T20:24:19","modified_gmt":"2020-03-15T19:24:19","slug":"giambattista-bortoli-il-vescovo-che-lascio-feltre-per-il-vaticano-di-renato-bona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/giambattista-bortoli-il-vescovo-che-lascio-feltre-per-il-vaticano-di-renato-bona\/","title":{"rendered":"GIAMBATTISTA BORTOLI: IL VESCOVO CHE LASCIO\u2019 FELTRE PER IL VATICANO! \u201c di RENATO BONA"},"content":{"rendered":"

BELLUNO<\/strong>\u00a0 Nacque a Venezia, da genitori originari di Vallada. Ordinato Sacerdote si perfezion\u00f2 negli studi e divenne un teologo insigne ed un canonico di larga fama. Nominato Vicario vescovile di Ceneda fu nel 1747 consacrato Vescovo di Feltre. Rinunci\u00f2 pi\u00f9 tardi al vescovado e si port\u00f2 a Roma dove intendeva dedicarsi agli studi ma il suo desiderio non fu appagato perch\u00e9 fu presto eletto Arcivescovo di Nazianzo \u2018in partibus\u2019 (espressione usata per indicare i vescovi, oggi detti titolari, le cui diocesi erano puramente onorifiche e si trovavano in paesi occupati dal turchi – ndr. ). Mor\u00ec nella Citt\u00e0 eterna\u201d. Cos\u00ec, lo storico Giuseppe Fontana sintetizza la figura di Giobattista Bortoli (1695-1776), inserita nel capitolo V \u201cFigure storiche della Provincia\u201d del suo libro \u201cLa Provincia di Belluno\u201d, sussidio per lo studio dell\u2019ambiente nelle Scuole elementari, stampato dalla Tipografia editrici \u201cPanfilo Castaldi\u201d di Feltre, nel settembre 1960. Dice di pi\u00f9 il sito wikiwand.com, dove si pu\u00f2 leggere: \u201cFiglio di Cipriano Apollonio, conseguita la laurea in utroque iure, fu ordinato sacerdote nel 1718 e si dedic\u00f2 allo studio del diritto canonico e della storia ecclesiastica. Nel 1723 venne creato canonico della Cattedrale di Ceneda. Nel 1728 diede alle stampe il De aequitate, opera di carattere giuridico che lo rese tanto celebre da meritarsi la seconda cattedra di diritto canonico all’Universit\u00e0 di Padova (1731), venendo pi\u00f9 tardi trasferito alla prima cattedra (1739). Nello stesso ateneo consegu\u00ec la laurea in teologia (1740), per divenire poi teologo del Vescovo di Ceneda. Successivamente fu nominato vicario generale della stessa diocesi. Il 21 dicembre 1747, a Roma, il cardinale Daniele Dolfin lo consacr\u00f2 vescovo della Diocesi di Feltre\u201d. Risulta che Bortoli riusc\u00ec a conciliare l’attivit\u00e0 pastorale e gli studi, e nel 1749 diede alle stampe l’Institutiones iuris canonici, considerata la sua opera pi\u00f9 significativa. Il volume mette in luce le posizioni filo-papali del Bortoli il quale ritiene del tutto privi di validit\u00e0 gli atti dei concili ecumenici non approvati dal pontefice. Ancora Wikiwand per sottolineare che: \u201cAspetti molto vicini a questi sono trattati nell’Apologia pro Honorio I Romano Pontefice, correlata da una dedica a papa Benedetto XIV. Nel testo il nostro polemizza contro i gallicani che tentavano di dimostrare la fallibilit\u00e0 del pontefice sulla base del Concilio di Costantinopoli III in cui Onorio I venne accusato di non aver perseguitato il monotelismo (Dottrina cristologica, diffusa nella Chiesa bizantina nel 7. Secolo \u2013 ndr.) con sufficiente zelo; l’autore, che cerca di salvare sia l’autorit\u00e0 del papa, sia quella del concilio, afferma che a cadere in errore furono i singoli vescovi, e non l’intera assemblea. Contro queste tesi, nel 1756 Domenico Antonio Baldassarri pubblic\u00f2 un’Epistola apologetica pro patribus sextae synodi\u201d. Nel 1757, a causa di alcune dispute con il capitolo di Feltre, Bortoli lasci\u00f2 quella diocesi e si trasfer\u00ec a Roma dove il 28 marzo dello stesso anno venne nominato arcivescovo titolare di Nazianzo (in Turchia, succedendo a Giovanni Maria Benzon: 11 settembre 1754 – 8 gennaio 1757, e precedendo Ottavio Boni: 18 luglio 1783 – 3 marzo 1808 \u2013 ndr.). Subito divenne segretario dei prelati votanti Sacra Visita apostolica ed esaminatore del clero\u2026 fu un simpatizzante degli scismatici di Utrecht ed \u00e8 conosciuta la sua attivit\u00e0 contro la Curia e i gesuiti; fu anche contrario a una condanna nei suoi confronti, ricordando come l’attivit\u00e0 del ministro colpiva s\u00ec l’immunit\u00e0 e i beni ecclesiastici, ma non coinvolgeva la dottrina cattolica e, pertanto, dichiar\u00f2 di non condividere l’applicazione della bolla In coena Domini contro di lui; un’azione intransigente, ricord\u00f2, avrebbe potuto portare a un grave scisma cos\u00ec come si era a su tempo consumato con la chiesa anglicana. Probabilmente, il presule originario della Valle del Biois sperava che la lotta contro i gesuiti potesse contribuire a rimuovere dalla Chiesa ogni interesse mondano, come emerge dal Parere di un illustre ecclesiastico sull’abolizione della Compagnia di Ges\u00f9 da presentarsi al conclave nella morte di Clemente XIII, composto nel 1769 in collaborazione con altri frequentatori della Chiesa Nuova, ovvero Mario Compagnoni Marefoschi, Innocenzo Conti e Diomede Carafa di Columbrano. Nel 1769 fu nominato sigillatore della Penitenzieria Apostolica. Mor\u00ec a Roma il 14 marzo 1776 all\u2019et\u00e0 di 80 anni.<\/p>\n\n\t\t\t