{"id":197197,"date":"2021-03-15T23:59:21","date_gmt":"2021-03-15T22:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=197197"},"modified":"2021-03-16T06:16:01","modified_gmt":"2021-03-16T05:16:01","slug":"colle-s-lucia-vita-e-costume-di-renato-bona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/colle-s-lucia-vita-e-costume-di-renato-bona\/","title":{"rendered":"\u201cCOLLE S. LUCIA VITA E COSTUME\u201d di RENATO BONA"},"content":{"rendered":"

BELLUNO\u00a0<\/strong> Nel luglio del 1978 l\u2019Istituto bellunese di ricerche sociali e culturali dava alle stampe (tipografia Piave di Belluno, fotoliti colore di Eurocrom di Treviso), per la serie \u201cStoria\u201d, le trecento pagine del volume \u201cColle S. Lucia. Vita e costume\u201d curato da Vito Pallabazzer e Floriano Chizzali e dedicato \u201cagli emigranti di Colle Santa Lucia\u201d; in copertina un\u2019immagine con il Pelmo sullo sfondo (di Foto Riva Alleghe). Nella presentazione il glottologo Giovan Battista Pellegrini spiegava che \u201cL\u2019opera che ho il piacere di presentare, nata dalla collaborazione di due appassionati cultori di memorie locali (ma di vaste esperienze umane e scientifiche: l\u2019uno specialista di studi toponomastici, l\u2019altro esperto di agricoltura, foreste e di turismo) si configura come un eccellente contributo allo studio della storia e delle tradizioni e del costume di una minuscola comunit\u00e0 montana dolomitica\u201d. In realt\u00e0 \u2013 proseguiva \u2013 la ricerca rappresenta un modello di descrizione di un microcosmo alpino, ultimo lembo di terra soggetta all\u2019Austria asburgica fino al 1918, ma largamente aperto ad influssi veneti fin dal medioevo; essa offre ben di pi\u00f9 di un attestato di amore, di attaccamento al campanile o di conoscenze ambientali. E\u2019 poi precipuo merito degli autori di aver saputo utilizzare tutte le fonti storiche, geografiche, etnografiche, demologiche, linguistiche e toponomastiche che in qualche modo potessero avere riferimento al paese illustrato in tutti i suoi aspetti. Essi si sono avvalsi di bibliografia italiana e tedesca, ma in molte sezioni della loro accurata descrizione di usi e costumi o di avvenimenti recenti che hanno toccato il paese, hanno fatto ricorso all\u2019informazione dei locali o alla loro particolare esperienza\u201d. Ricordato che Colle Santa Lucia, come il pi\u00f9 vasto comune di Livinallongo di cui \u00e8 un\u2019appendice, \u00e8 geograficamente valle del Cordevole, mentre per lunghi secoli ha continuato ad essere legato ad enti politici ed ecclesiastici tedeschi con una demarcazione confinaria, nei confronti del Veneto, veramente assurda e impercettibile, conseguenza di vicende storiche che ci riportano ai primi insediamenti dell\u2019uomo nelle valli dolomitiche \u201catesine\u201d, al travalicamento dei passi alpini e all\u2019arroccamento dei primi coloni in posizioni di pi\u00f9 comoda difesa per chi proveniva dal Nord: una delle tante prove che, pel passato l\u2019unit\u00e0 geografica non corrispondeva a circoscrizione amministrativa, Pellegrini aggiunge che: \u201cIl nome di Colle e del Livinallongo era legato pel passato soprattutto al Castello di Andraz e alla miniera del Fursil che per tanti secoli (dal 1177 al 1753) ha fornito materiali ferrosi ai vari forni fusori dell\u2019alto Bellunese, venendo a costituire tale attivit\u00e0 mineraria, un aspetto fondamentale dell\u2019economia dell\u2019Agordino (e dello Zoldano) gi\u00e0 ricco di altri filoni minerari, di \u2018buse\u2019, a lungo sfruttati\u201d. Un altro passaggio sempre dalla presentazione: \u201cPur inclusa per secoli in una circoscrizione amministrativa appartenente a signorie feudali, politiche ed ecclesiatiche tirolesi, Colle di S. Lucia ha risentito dell\u2019influsso cadorino attraverso il contiguo comune di Selva di Cadore donde \u00e8 penetrato l\u2019ordinamento pi\u00f9 liberale delle Regole, sia pure in forma promiscua con le vicinie e con consuetudini germaniche che non autorizzarono il collettivismo dei boschi e ls spartizione della propriet\u00e0 privata. Solo da alcuni decenni l\u2019anomalia geografica \u00e8 stata rettificata concedendo a Belluno ci\u00f2 che la natura le aveva assegnato secondo confini meno illogici\u201d. Sottolineava quindi, il glottologo, che la monografia di Pallabazzer-Chizzali indaga tutti gli aspetti dell\u2019ambiente geografico, del paesaggio con cenni storici anche alle calamit\u00e0 naturali cui fu sottoposto nel corso dei secoli il piccolo paese; ne esamina la flora, la fauna per le quali \u00e8 di grande giovamento anche lo studio dei nomi locali ove sono contenuti evidenti menzioni di piante ormai rare o di lupi, orsi ecc. (la cui presenza non era ancora tanto rara nel secolo passato). D\u2019interesse anche naturalistico \u00e8 la descrizione che dette del Livinallongo ai primi del 1600 Marx Sittich von Wolkenstein riportata dagli Autori nel testo tirolese originario e in traduzione. L\u2019ottima conoscenza dei problemi toponomastici e botanici del Pallabazzer (autore di tre volumi in codesto settore degli studi linguistici) e del Chizzali, ha consentito agli autori di trarre profitto per vari capitoli d\u2019interesse storico o di storia delle culture agrarie o di rilevanza demologica (si pensi ai rimedi nella medicina popolare). Ma grande attenzione \u00e8 stata riservata a problemi antropogeografici con la relativa descrizione della casa antica, dei fienili tradizionali che si accordano, ma pi\u00f9 spesso divergono per l\u2019ovvio influsso tirolese, da quelli agordini. Concludeva affermando che: \u201clo spazio pi\u00f9 ampio del volume \u00e8 stato destinato ad un rilevamento ed esposizione delle tradizioni popolari, del costume in generale e delle usanze calendariali, dalla nascita alla morte, ai proverbi, alle superstizioni ecc. che avevano gi\u00e0 attirato l\u2019attenzione di una benemerita insegnante locale, Luigia Lez\u00f9o, ai cui appunti gli autori hanno giustamente attinto in pi\u00f9 parti\u2026\u201d. E sottolineando che \u201cSe l\u2019opera ha in prima linea lo scopo di evocare la storia e le consuetudini di una piccola comunit\u00e0 dolomitica, in realt\u00e0 essa \u00e8 soltanto apparentemente d\u2019interesse unicamente locale poich\u00e9 tutti gli studiosi del mondo alpino in generale potranno ricavarne dalla lettura molti insegnamenti e di varia natura; ad essa potr\u00e0 attingere con profitto tanto l\u2019etnografo quanto il linguista. I dati raccolti sono infatti ben vagliati e sicuri, tanto che accanto all\u2019impegno affettivo verso la propria piccola patria, gli autori hanno reso anche un valido servigio alla scienza\u201d. Resta da dire, dopo cotanta efficacissima illustrazione di Pellegrini, che il libro della coppia Pallabazzer-Chizzali (sul quale sar\u00e0 piacevolmente inevitabile ritornare) si articola nei seguenti capitoli: \u201cL\u2019ambiente geografico\u201d, \u201cColle s. Lucia attraverso il tempo\u201d, \u201cDocumenti storici\u201d, \u201cI \u2018segni\u2019 di casa\u201d, \u201cCasati e cognomi\u201d, \u201cLe attivit\u00e0 economiche\u201d, \u201cTradizioni e costumanze\u201d, \u201cProverbi e modi di dire\u201d, \u201cQuale futuro? – \u201cLa \u2018cianzon de chi da Col\u2019 di Luigi Lezuo\u201d.<\/p>\n\n\t\t\t