{"id":210558,"date":"2021-05-18T23:59:34","date_gmt":"2021-05-18T21:59:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=210558"},"modified":"2021-05-18T18:21:15","modified_gmt":"2021-05-18T16:21:15","slug":"belle-foto-di-de-cian-dal-1975-al-1981-sulla-cultura-artigiana-e-contadina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/belle-foto-di-de-cian-dal-1975-al-1981-sulla-cultura-artigiana-e-contadina\/","title":{"rendered":"BELLE FOTO DI DE CIAN DAL 1975 AL 1981 SULLA CULTURA ARTIGIANA E CONTADINA"},"content":{"rendered":"

di Renato Bona<\/strong><\/p>\n

Quella di Dino De Cian \u00e8, secondo il suo amico Paolo Piccolo (si \u00e8 occupato della presentazione del libro\u201dRacconti bellunesi. Cultura contadina e artigiana della Val del Piave, tra Belluno e Feltre in fotografia\u201d edito nel febbraio 1982 dall\u2019Istituto bellunese di ricerche sociali e culturali con la tipografia Piave, immagini che appartengono al periodo che va dal 1975 al 1981) \u201cfotografia religiosa\u201d nel senso che \u201cpropone con il vigore della semplicit\u00e0 una via di salvezza per tutti noi: ritornare alla propria terra con spirito di sacrificio e con umilt\u00e0 per ritrovare la nostra identit\u00e0, per sentirci popolo con radici profonde, in una vera patria con la sua lingua, con la sua storia e con quelle tradizioni che l\u2019assurda vita d\u2019oggi vorrebbe cancellare per sempre\u201d. Condivido in toto il giudizio espresso da Piccolo perch\u00e9 Dino De Cian – che fra l\u2019altro \u00e8 mio amico di lunga data, da quando cio\u00e8 veniva nella redazione prima al Resto del Carlino e poi in quella de Il Gazzettino e mi portava qualche bella immagine da pubblicare e mi stuzzicava con qualche omaggio del \u201cKodinzon Agnese\u201d (tipico prodotto della provincia di Belluno: le rondelle di mele essiccate \u2013 ndr.) che si produceva in casa sua – \u00e8 una persona semplice ed un bravissimo artigiano della fotografia. Come non essere d\u2019accordo con Piccolo quando sostiene che \u201cquesto nobile proponimento di De Cian \u00e8 un atto d\u2019amore verso la sua patria bellunese al di l\u00e0 delle mode e di quel fasullo \u2018revival\u2019 che giornali e televisione ci propongono come panacea per \u2018tranquillizzare\u2019 la nostra angoscia, quando ci chiedono donde veniamo e dov\u2019\u00e8 diretto il nostro convulso cammino\u2026\u201d? Nel suo libro – in cui il prof. don Gigetto De Bortoli curatore dell\u2019introduzione, ha fra l\u2019altro sostenuto che: \u201cCome oggi noi usiamo le foto del passato, pi\u00f9 o meno perfette dal punto di vista formale, come quelle del XIX secolo, per conoscere visivamente il mondo che fu, cos\u00ec queste foto e queste didascalie sono uno strumento che ci immerge attraverso l\u2019immagine in un mondo a noi contemporaneo, ma che per la maggior parte ci sfugge\u201d sicch\u00e9 la capacit\u00e0 di parlarci posseduta da queste foto e da queste didascalie \u00e8 chiaramente proporzionale alla vicinanza psicologica, di sentimenti e di affetti che i due autori sono riusciti ad avere con la gente\u2026\u201d – De Cian mette a disposizione del grande pubblico dei lettori autentici documenti che – per dirla ancora con Piccolo – riguardano la storia popolare del Bellunese e del Feltrino ma ci\u00f2 non toglie che queste foto siano anche molto spesso delle vere opere d\u2019arte senza quel che di posticcio e di teatrale che appare spesso in questi lavori\u201d. Ricorda poi che nella casa rustica dove De Cian ha vissuto infanzia e giovinezza (casa che qui di seguito riproduciamo), ha conosciuto e condiviso i ritmi della vita contadina sperimentando la sicurezza interiore e l\u2019equilibrio che provengono da un\u2019attivit\u00e0 vecchia di secoli \u201cper cui puoi prevedere quali saranno i lavori e le situazioni del futuro seguendo il naturale svolgimento delle stagioni con i loro prodotti, con i loro cieli, le loro piogge, i venti, il sole\u201d. Eccoci dunque a proporre il terzo blocco di immagini del volume, quello che va sotto il titolo: \u201cStrumenti e persone al lavoro\u201d e che ci sarebbe piaciuto proporre integralmente se non lo impedissero obiettive ragioni di spazio. Qui di seguito le didascalie, opera di Paolo Piccolo: donne al vivaio forestale di Sospirolo; vecchie testimonianze di agresti fatiche; Sedico \u201979, \u201cAl restel\u00f3n\u201d; Roncoi di San Gregorio: tre \u201cmonumenti\u201d sul prato degli Scola; Gildo e la Rosi in \u201cmaiolera\u201d: a 92 gradi la \u201cpuina\u201d \u00e8 pronta; inno alla vita in Val Belluna; il caff\u00e8 dei poveri; la \u201croda\u201dal mulino di Salzan; il vecchio Leandro al lavoro con il setaccio; Gron di Sospirolo: \u201cventol\u00f3n\u201d in funzione sui fagioli; tiro a due con mucche sotto il Monte Sperone; \u201cpols\u00e0r\u201d; \u201cal fer da fi\u00e9n\u201d; la ragazza e il fieno; Roncoi di San Gregorio: tre generazioni alla mungitura nella stalla dei \u201cFerik\u201d con padre, figlio e nipote della famiglia Cadorin. La foto \u00e8 parte integrante anche della copertina del libro.<\/p>\n\n\t\t\t