{"id":235891,"date":"2021-10-07T23:59:02","date_gmt":"2021-10-07T21:59:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=235891"},"modified":"2021-10-07T19:46:52","modified_gmt":"2021-10-07T17:46:52","slug":"dalla-protostoria-alla-romanita-nel-libro-del-1995-dedicato-a-limana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/dalla-protostoria-alla-romanita-nel-libro-del-1995-dedicato-a-limana\/","title":{"rendered":"\u201cDALLA PROTOSTORIA ALLA ROMANIT\u00c0\u201d NEL LIBRO DEL 1995 DEDICATO A LIMANA"},"content":{"rendered":"

di RENATO BONA\u00a0<\/strong><\/p>\n

Un autentico personaggio della cultura quale Luisa Alpago Novello ha firmato nel libro \u201cAmbiente, storia e cultura di Limana\u201d (edito nell\u2019aprile 1995 da Castaldi di Feltre ad iniziativa di Biblioteca Civica e Comune, con il contributo della Regione Veneto) il capitolo \u201cDalla protostoria alla romanit\u00e0\u201d. All\u2019esordio richiama il fatto che i ritrovamenti archeologici \u201cattestano che durante la prima et\u00e0 del Ferro (sec. VIII a.C.) giunsero in Val Belluna dalla pianura piccoli gruppi di genti portanti una nuova cultura, gli antichi Veneti (Paleoveneti), che si stanziarono prima a Mel e nei secoli successivi intorno a Cavarzano e lungo le vie commerciali (in Alpago e in Cadore)\u201d. E spiega che \u201cusavano bruciare i corpi dei morti e seppellirne le ceneri entro urne protette da lastrine di pietra. Insieme vi era deposto un corredo di oggetti d\u2019uso e d\u2019ornamento, prevalentemente in terracotta e in bronzo.\u201d E ricorda che la posizione strategica di Mel, situato sulla direttrice della via che dal passo di Praderadego scendeva nella Val Belluna e di fronte allo sbocco del Codevole nel Piave, pu\u00f2 far pensare che gli abitanti coordinassero il commercio del rame estratto nell\u2019Agordino sfruttando la via fluviale del Piave\u201d. Detto che \u201cLe ricerche toponomastiche e i rari rinvenimenti archeologici hanno evidenziato nella seconda et\u00e0 del Ferro (sec. IV.III a.C.) anche la sporadica presenza di genti celtiche\u201d, rammenta che \u201cNel nostro Comune, Limana appunto, non sono state trovate tracce della cultura paleoveneta, ma appena al di l\u00e0 del torrente Limana recenti ricerche degli Amici del Museo di Belluno hanno portato al rinvenimento di una grande chiave votiva in bronzo, sormontata da un cavallino e riccamente decorata con pendagli, attribuibile al periodo paleoveneto. Si potrebbe pensare quindi alla presenza di un luogo di culto dedicato alla dea rappresentata sui dischi bronzei detti \u2018di Montebelluna\u2019, la quale reca una grande chiave in mano a simboleggiare il suo potere sulla vita e sulla morte\u201d. Luisa Alpago Novello aggiunge poi: \u201cMolto importante \u00e8 il rinvenimento effettuato negli anni 1944-45 dallo stradino Giacinto Dal Mas di Cavassico nel letto del torrente Limana, dove si procurava la ghiaia da spargere sulle strade: una moneta in elettro (lega di oro e argento) coniata a Cartagine circa negli anni 350-270 a.C., secondo la classificazione fatta dal professore G. Gorini dell\u2019Universit\u00e0 di Padova. E\u2019 infatti probabile che tale moneta sia stata data in pagamento a un mercenario celtico che aveva combattuto per Cartagine nelle guerre contro Roma (I. e II guerra punica, 264-202 a.C.). I veneti invece, come sempre si mantennero fedeli alleati. Ancora l\u2019autrice del servizio: \u201cInsieme alla moneta di Cartagine fu trovato anche un denario romano d\u2019argento degli anni 108-107 a.C.. Come saranno finite nella Limana queste monete di metallo prezioso? E\u2019 probabile che vi siano state gettate di proposito. Come offerta votiva alla divinit\u00e0 del fiume, secondo un uso comune a quell\u2019epoca. Alpago Novello afferma poi che il ritrovamento della moneta romana testimonia come dal II secolo a.C. anche in Val Belluna sia iniziato l\u2019influsso della cultura romana e aggiunge che \u201cla romanizzazione del Veneto si concluse tra il 49 ed il 42 a.C. quando venne concessa la cittadinanza romana a tutta la Transpadana. Belluno, come le altre citt\u00e0 pi\u00f9 importanti del Veneto, divenne municipio romano (Bellunum), dall\u2019et\u00e0 augustea incluso nella Regio X Venetia et Histria. Nel suo territorio era compreso anche il Comune di Limana. In proposito viene richiamato il fatto che \u201cA Can\u00e8 fin dal secolo XVI e murata nell\u2019angolo esterno della chiesa di San Biagio un\u2019urna funeraria romana in pietra calcarea bianca, databile al secolo I d.C.. Sulla fronte presente entro targa l\u2019iscrizione dedicatoria, il fianco decorato a festone, Conteneva le ceneri di un illustre cittadino, Marco Giunio Massimo iscritto come tutti i bellunesi alla trib\u00f9 Papiria\u2026 Questo importante personaggio (massimo magistrato giurisdicente di Belluno) aveva rapporti con la zona di Can\u00e8 se vi volle essere sepolto. Forse di l\u00ec proveniva la famiglia sua o della moglie (Precellia Massimilla) o vi aveva dei possedimenti\u201d. Naturalmente, a fianco dei cittadini di stirpe romana dovevano sussistere gli indigeni romanizzati e secondo approfonditi studi del professor Giovanni Battista Pellegrini \u201ci toponimi con derivazione in \u2018es\u2019 cos\u00ec frequenti a Limana: Triches, Castes, Polentes, Malves, Ricomes possono derivare da un nome personale con l\u2019aggiunta del suffisso asios di origine gallica; designerebbe cio\u00e8 il podere di Triccus, di Castos, ecc. Avviandosi a conclusione, Luisa Alpago Novello ricorda che nella zona centuriata (cio\u00e8 quella di appezzamenti quadrangolari in genere di circa 710 metri di lato assegnati ai singoli proprietari – ndr.) \u201csono stati rintracciati pi\u00f9 di 100 cippi di pietra, di forma cilindrica un po\u2019 rastremata in alto, con intagli vari sul piano superiore e sui lati. Interpretati inizialmente come pietre confinarie poste dagli agrimensori romani lungo i limiti delle centurie si \u00e8 fatta poi l\u2019ipotesi che fossero stati usati come contrappesi nei torchi da vino e da olio di noce\u201d e raccomanda: \u201cCippi di questo tipo sono stati segnalati a Limana, Triches, Centore, Polentes, Navasa e Cesa. Meritano di essere conservati con cura, perch\u00e9 comunque hanno notevole importanza storica\u201d. Chiude il pregevole servizio un riferimento alla presenza di una Pieve e Limana che \u201cci richiama alla prima diffusione del Cristianesimo nella Val Belluna. Non sappiamo con esattezza come e quando ci\u00f2 sia avvenuto. Secondo la tradizione, l\u2019evangelizzazione fu operata nel Feltrino da San Prosdocimo, primo vescovo di Padova, e nel Bellunese da Sant\u2019Ermagora, primo vescovo di Aquileia, ambedue operanti nel III sec. d. C.. La Pieve di Limana \u00e8 dedicata a Santa Giustina, discepola di San Prosdocimo. Il suo culto si \u00e8 diffuso nel Veneto nei secoli VI e VII d.C. Siamo ormai negli anni tristi delle invasioni dei barbari, dopo la caduta dell\u2019Impero romano\u2026\u201d. NELLE FOTO (riproduzioni dal libro \u201cAmbiente, storia e cultura di Limana; Wikipedia): la copertina del pregevole volume edito da Biblioteca civica e Comune di Limana; l\u2019autrice del capitolo \u201cDalla protostoria alla romanit\u00e0\u201d Luisa Alpago Novello; disco bronzeo dello \u201cdi Montebelluna\u201d; moneta punica in elettro rinvenuta tra le ghiaie della Limana, con la testa della dea Tanit; volto a destra, il cavallo di profilo; denario romano d\u2019argento rinvenuto nella stessa occasione: testa femminile di profilo; Enea fuggente da Troia con il padre Anchise sulle spalle; urna funeraria romana murata nella chiesa di San Biagio di Can\u00e8 di Limana; immagine di Santa Giustina da Padova.<\/p>\n\n\t\t\t