{"id":241446,"date":"2021-11-07T23:59:03","date_gmt":"2021-11-07T22:59:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=241446"},"modified":"2021-11-07T19:19:34","modified_gmt":"2021-11-07T18:19:34","slug":"mario-de-nale-nel-suo-libro-sul-cansiglio-scriveva-1984-risalendo-ai-padri-cimbri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/mario-de-nale-nel-suo-libro-sul-cansiglio-scriveva-1984-risalendo-ai-padri-cimbri\/","title":{"rendered":"MARIO DE NALE NEL SUO LIBRO SUL CANSIGLIO SCRIVEVA (1984) \u201cRISALENDO AI PADRI CIMBRI\u201d"},"content":{"rendered":"

di Renato Bona<\/strong><\/p>\n

Si conclude qui l\u2019impegnativa, ma appagante, lettura di \u201cCansiglio \u2018Terra Cimbria\u2019\u201d il libro del compianto maestro Mario De Nale, edito in seconda edizione riveduta ed ampliata nel settembre 1984 (stampa tipografia Piave di Belluno) a cura del Centro sociale di educazione permanente di Tambre in coedizione con Pool industriale Chinol. E lo facciamo sintetizzando il capitolo \u201cRisalendo ai padri cimbri\u201d in cui l\u2019autore presentava quello che definiva \u201cfantasioso tracciato di come potrebbero essere andate le cose, cos\u00ec da risalire ai padri cimbri\u201d. Intorno al sesto millennio a.C. – scriveva De Nale – le trib\u00f9 dislocate sulle rive orientali del mar Nero, cominciarono ad essere disturbate dai pi\u00f9 progrediti Medi. Allora i Cimbri e i Gomari-Ambroni, per evitare di essere sottomessi, salparono verso le rive opposte per unirsi ai consanguinei Teutoni e Galli. Dopo un millennio di vita dedita esclusivamente alla caccia e alla pesca, le trib\u00f9 mossero verso il Nord e seguendo il corso del Danubio e di altri fiumi a nord dello stesso, raggiunsero le rive del Baltico. Lass\u00f9 si divisero in stretto accordo le nuove terre, cos\u00ec i Cimbri si stabilirono in Danimarca, i Teutoni nel Meclenburgo ed Isole Frisone, i Gomari-Ambroni nella Sassonia e divennero Sassoni. I Galli occuparono la parte nord-occidentale d\u2019Europa e la Westfalia. Ancora: \u201cIntorno al 1000 a.C. l\u2019Europa fu poi invasa dai Celti che, dopo una breve pausa nelle terre centrali, cio\u00e8 a sud di quelle abitate dalle discendenze di Gomar e a nord dei Veneto-Illiri e Liguri, mossero verso sud, e, dopo aver assorbito facilmente i vari popoli fino ai confini del fortissimo caposaldo dei Latini, raggiunsero la Spagna degli Iberi, una popolazione mista di liguri, Berberi e Salassi. L\u00e0, l\u2019azione d\u2019assorbimento trov\u00f2 un\u2019accanita resistenza specialmente nei Berberi giunti dall\u2019Africa, gli attuali Baschi che conservano ancor il loro idioma originario e le loro consuetudini; si fusero invece facilmente ai nuovi arrivati tutti gli altri dando origine al nuovo popolo dei Celtiberi\u201d. L\u2019autore dedicava quindi diverse pagine per ripercorrere la storia, non sempre pacifica, anzi, degli spostamenti per arrivare infine ai cimbri del Cansiglio che \u201ccome quelli di Roana vanterebbero come progenitori No\u00e8 e il suo nipote Gomar\u201d. Ma – si poneva l\u2019interrogativo – sarebbero pure essi, allora, anche i pi\u00f9 diretti discendenti degli scampati dai Campi Raudii rifugiatisi sulle montagne vicentine? Per puntualizzare:\u201dDa qualche secolo gli eruditi si battono in forza di carte e documenti per dimostrare la veridicit\u00e0 delle loro opposte teorie: a) i Cimbri delle isole prealpine discendenti dai Cimbri sconfitti da Mario, rifugiatisi col\u00e0 subito dopo la grande disfatta; b) risulta favola e pure fantasia la storia dei cimbri sconfitti da Mario rifugiatisi poi sulle montagne veronesi o vicentine, ma furono invece i discendenti di altre trib\u00f9 cimbre a stabilirsi lass\u00f9 in tempi a noi pi\u00f9 vicini, anche se, pur sempre, remoti\u201d. E metteva in evidenza che dando pure per scontata \u201cla sonora lezione\u201d quella dei cimbri non avrebbe dovuto essere stata una comune ritirata, ma una fuga vera e propria, ed \u00e8 ovvio che quando si fugge si cerca di allontanarsi il pi\u00f9 possibile dal pericolo, per cui le montagne vicentine o veronesi non potevano affatto risultare una meta sicura da raggiungere. Mario De Nale a questo punto si chiedeva: \u201cMa, allora, perch\u00e9 sono chiamati e vogliono essere chiamati cimbri gli abitanti dei sette comuni vicentini, dei tredici comuni veronesi e del Cansiglio?\u201d e riteneva indispensabile dare \u201campio credito\u201d alla tendenza essenzialmente migratoria delle trib\u00f9 cimbre e teutoniche, partendo dall\u2019esempio dell\u2019emigrazione dei cimbri da Roana al Cansiglio; e a sostegno della sua ipotesi spiegava che dalle diverse documentate relazioni di studiosi riportate dalla rivista \u201cTaucias Gareida\u201d si apprende che \u201ci Teutonici\u201d o tedeschi emigrati dal nord appartenevano a tre categorie di lavoratori\u00ac: \u201cZimbaraer-Zimbar-Tzimberer\u201d cio\u00e8: \u201clegnaiolo\u201d, carpentiere o lavoratore del legno, minatore e scalpellino, pastore o colono dediti alla pastorizia. Con la sottolineatura che \u201cQuelli del Cansiglio appartengono alla prima categoria e appunto per questo scelsero la foresta\u201d anche se \u201ccome sia stato scelto proprio il Cansiglio non \u00e8 dato ancora saperlo esattamente, ma non v\u2019\u00e8 dubbio che il fatto sia da ricercare in probabili disposizioni che verso le fine del XVIII secolo avrebbero limitato l\u2019uso di legname scelto da lavoro nel cimbrico comune di Roana e, probabilmente anche nei comuni vicini, per cui nacque in qualcuno il desiderio di spingersi alla ricerca di altri luoghi boscosi pi\u00f9 felici, suggerito magari da capitani, ispettori o dipendenti dell\u2019Arsenale, che ben conoscevano il bosco bandito\u201d. E concludeva: \u201cLa loro storia finisce qui, velata da una coltre arcana che non d\u00e0 respiro: \u00e8 troppo tardi ormai ed inutile far rivivere anche il loro mondo col loro dialetto, con le loro consuetudini ed i mille episodi della loro secolare indipendenza ed isolamento insieme\u201d.<\/p>\n\n\t\t\t