{"id":259456,"date":"2022-02-14T13:16:12","date_gmt":"2022-02-14T12:16:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=259456"},"modified":"2022-02-14T13:16:12","modified_gmt":"2022-02-14T12:16:12","slug":"il-nome-di-san-valentino-patrono-di-limana-alle-parrocchie-di-igne-e-di-mareson-di-zoldo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/il-nome-di-san-valentino-patrono-di-limana-alle-parrocchie-di-igne-e-di-mareson-di-zoldo\/","title":{"rendered":"IL NOME DI SAN VALENTINO (PATRONO DI LIMANA) ALLE PARROCCHIE DI IGNE E DI MARESON DI ZOLDO"},"content":{"rendered":"

di Renato Bona<\/strong><\/p>\n

Oggi, 14 febbraio, torna la \u201cFesta di san Valentino\u201d, ricorrenza dedicata agli innamorati, che viene celebrata in gran parte del mondo e soprattutto in Europa, nelle Americhe ed in Estremo Oriente. Lo ricordiamo perch\u00e9 la realt\u00e0 bellunese \u00e8 legata a Valentino per il fatto che si tratta del patrono di Limana, paese della Sinistra Piave, e perch\u00e9 due parrocchie diocesane sono a lui dedicate: quella di Igne, in comune di Longarone, e quella di Mareson di Zoldo. La libera enciclopedia Wikipedia quanto alla festivit\u00e0 religiosa ricorda che: \u201cPrende il nome del santo nonch\u00e9 martire cristiano Valentino di Terni e venne istituita nel 496 da papa Gelasio I, andando a sostituirsi alla precedente festa pagana dei \u2018Lupercalia\u2019 presumibilmente anche con lo scopo di cristianizzare la festivit\u00e0 romana\u201d.Furono i Benedettini a contribuire decisamente alla sua diffusione, in particolare in Francia ed Inghilterra e lo fecero attraverso i loro numerosi monasteri, essendo stati affidatari della basilica di San Valentino a Terni dalla fine della seconda met\u00e0 del VII secolo. E veniamo alla storia della \u201cfesta degli innamorati\u201d: intorno alla met\u00e0 di febbraio nell\u2019antica Roma c\u2019era l\u2019usanza di celebrare gli accennati \u201cLupercalia\u201d che erano \u201cfeste di radice arcaica legate al ciclo di morte e rinascita della natura, alla sovversione delle regole e alla distruzione dell\u2019ordine per permettere al mondo e alla societ\u00e0 di purificarsi e rinascere\u201d. Erano accompagnate da vari rituali, mascherate, cortei e giornate caratterizzate dal fatto decisamente stravagante: i servi infatti prendevano il posto dei padroni e viceversa; lo scopo \u201cera quello di innescare appunto un processo di rinascita, rimettendo in atto il caos primigenio\u201d. Viene precisato che parte di tali manifestazioni ritualistiche \u00e8 sopravvissuta fino ad oggi, \u201cmediata dalla morale cristiana, nelle tradizioni del Carnevale\u201d. In particolare, alcune pratiche arcaiche della fertilit\u00e0 prevedevano che le donne romane si sottoponessero, in mezzo alle strade, ai colpi vibrati da gruppi di giovani uomini nudi, \u201carmati\u201d di fascine di rami strette da spaghi; attraverso le frustate di questi uomini, \u201cregrediti\u201d alla condizione ancestrale e divina della sessualit\u00e0 libera, impersonata dal dio agreste Fauno-Luperco, le donne ricevevano una benedizione che ne propiziava la fertilit\u00e0\u201d. Va precisato che questi riti, di natura ancestrale e legati alla sfera pi\u00f9 antica e primordiale della sessualit\u00e0 umana, furono definite deplorevoli gi\u00e0 nel tardo Impero romano, e furono quindi definitivamente bandite dai papi cristiani. Sembra in particolare che sia stato papa Gelasio I ad istituire, sul ceppo reciso dei \u201cLupercali\u201d, una festivit\u00e0 dedicata all\u2019amore, nel caso specifico amore romantico e privo di riferimenti espliciti alla sessualit\u00e0, ma nel solco della tradizione biblica; comunque fertile e fruttuoso, finalizzato alla riproduzione, associandola idealmente alla protezione del santo Valentino.Ancora da Wikipedia: Bench\u00e9 la figura di Valentino sia nota anche per il messaggio d\u2019amore portato, l\u2019associazione specifica \u201ccon l\u2019amore romantico degli innamorati \u00e8 quasi certamente posteriore, e la questione della sua origine risulta controversa\u201d Secondo la leggenda, Valentino avrebbe donato a una fanciulla povera la somma di denaro necessaria come dote per il suo sposalizio che, senza di questa, non si sarebbe potuto celebrare, esponendo la ragazza priva di mezzi e di altro sostegno, al rischio della perdizione. Dal generoso dono deriverebbe la tradizione di considerare il santo presule come il protettore degli innamorati. Secondo una delle tesi pi\u00f9 accreditate, il giorno di san Valentino come festa degli innamorati andrebbe ricondotto al circolo di Geoffrey Chaucer che, nel \u201cParlamento degli Uccelli\u201d associa la ricorrenza al fidanzamento di Riccardo II d\u2019Inghilterra con Anna di Boemia. Studiosi come Henry Kelly hanno messo in forse questa interpretazione sottolineando il fatto che il fidanzamento di Riccardo II andrebbe collocato al 3 maggio, giorno dedicato a un altro santo, omonimo del martire: san Valentino di Genova. La conclusione \u00e8 che pur restando incerta l\u2019evoluzione storica della ricorrenza, vi sono riferimenti che fanno ritenere che la \u201cgiornata\u201d di san Valentino fosse dedicata agli innamorati gi\u00e0 dai primi secoli del II millennio. Fra questi, la fondazione a Parigi, il 14 febbraio 1400, dell\u2019\u201cAlto tribunale dell\u2019Amore\u201d, istituzione ispirata ai principi dell\u2019amor cortese, che aveva lo scopo di decidere su controversie legate ai contratti d\u2019amore, ai tradimenti e alla violenza contro le donne. I giudici venivano selezionati in base alla loro familiarit\u00e0 con la poesia d\u2019amore. Come che sia, viene puntualizzato il fatto che \u201calla met\u00e0 di febbraio si riscontrano i primi segni di risveglio della natura; nel Medioevo, soprattutto in Francia ed Inghilterra, si riteneva che in quella data cominciasse l\u2019accoppiamento degli uccelli, quindi l\u2019evento si prestava ad essere considerato ls festa degli innamorati. Ed oggi? Nei paesi di cultura anglosassone in particolare ma, per imitazione, anche altrove, il tratto che caratterizza la festa di san Valentino \u00e8 lo scambio di \u201cvalentine\u201d, bigliettini d\u2019amore spesso sagomati nella forma di cuori stilizzati o secondo altri temi tipici della rappresentazione popolare dell\u2019amore romantico: la colomba, l\u2019immagine di Cupido con arco e frecce\u2026 A partire dal XIX secolo questa tradizione ha fatto registrare la massiccia produzione industriale e commercializzazione su vasta scala di biglietti d\u2019auguri dedicati a questa ricorrenza tanto che la Greeting card association ha stimato che ogni anno venissero spediti il 14 febbraio circa un miliardo di biglietti augurali, numero che colloca la ricorrenza al secondo posto come numero di biglietti acquistati e spediti, dopo il Natale. Poi, la tradizione divenne secondaria rispetto allo scambio di regali come scatole di cioccolatini, mazzi di fiori, e per i pi\u00f9 facoltosi e fortunati, gi ioielli! Prima di accennare alle tre realt\u00e0 bellunesi di cui abbiano detto sopra, ecco tre frasi che si abbinavano alla festa di san Valentino: \u201cPer san Valentino fiorisce lo spino\u201d, \u201cPer san Valentino la primavera sta vicino\u201d, e, quello pi\u00f9 antico, secondo il quale: \u201cA san Valentino, ogni \u2018Valentino\u2019 sceglie la sua \u2018Valentina\u2019). A Igne in comune di Longarone, la parrocchia (oggi parroco don Augusto Antoniol, vicario parrocchiale don Rinaldo Ottone, collaboratore pastorale don Fabio Cassol) fu costituita il 24 agosto 1936 dal vescovo di Belluno e Feltre mons. Giosu\u00e8 Cattarossi. La posa della prima pietra della nuova chiesa risale al 6 aprile 1792; nel 1806, il 13 agosto, dopo 13 anni di lavori, fu benedetta dall\u2019Arciprete di Longarone. La parrocchia di san Valentino di Mareson di Zoldo (oggi parroco don Roberto De Nardin, vicari parrocchiali mons. Paolo Arnoldo e don Elio Del Favero): secondo Infodolomiti la realizzazione si deve a Leonardo del fu Nicol\u00f2 Mascagnino che ottenne il permesso dal vescovo Pietro Barozzi. Nel tempo fu oggetto di restauri, rifacimenti ed ampliamenti e si arricch\u00ec fra l\u2019altro dell\u2019altare maggiore opera dell\u2019illustre bellunese Andrea Brustolon. Divenne parrocchiale nel 1944. E concludiamo con Damiano Tormen che il 14 febbraio dello scorso anno scrisse fra l\u2019altro per \u201cNewsinquota.it\u201d: \u201c\u2026Nella chiesa parrocchiale di Limana c\u2019\u00e8 una statua lignea del Santo, deposta in un\u2019urna di legno dorato, conservata sotto l\u2019altare laterale. Dentro la statua dovrebbe esserci una cassetta contenente le reliquie traslate da Roma. E anche il cranio del vescovo Valentino\u201d.<\/p>\n\n\t\t\t