{"id":271176,"date":"2022-04-19T05:20:13","date_gmt":"2022-04-19T03:20:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=271176"},"modified":"2022-04-19T06:07:49","modified_gmt":"2022-04-19T04:07:49","slug":"sedico-e-le-antiche-origini-del-paese-approfondimenti-di-gianni-de-vecchi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/sedico-e-le-antiche-origini-del-paese-approfondimenti-di-gianni-de-vecchi\/","title":{"rendered":"SEDICO E LE ANTICHE ORIGINI DEL PAESE: APPROFONDIMENTI DI GIANNI DE VECCHI"},"content":{"rendered":"

di\u00a0 RENATO BONA<\/strong><\/p>\n

Appassionato della storia del suo paese come lo abbiamo potuto conoscere attraverso i suoi scritti, il maestro Gianni De Vecchi ha firmato anche il capitolo che tratta delle antiche origini del Paese e della Pieve nel libro \u201cSedico e la sua chiesa\u201d edito dalla parrocchia con la tipografia Piave nell\u2019ottobre del 1989, in occasione del cinquantesimo anniversario della consacrazione dell\u2019arcipretale di Santa Maria Annunziata. Della Pieve ci siamo gi\u00e0 occupati, anche recentemente, fra l\u2019altro richiamando la nobile figura di monsignor Luigi Fiori che ne fu il parroco. E dunque ci soffermiamo in questa occasione sul paese che \u201cper la su posizione fu abitato fin dai tempi pi\u00f9 remoti e, certamente, fu sede di una fra le prime parrocchie (anticamente Pievi) della Diocesi\u201d. Seguiamo De Vecchi: \u201cIl primo insediamento umano, non sappiamo se ad opera degli Euganei o dei Veneti o di altra popolazione, nel Comune di Sedico, e uno fra i primi in provincia, risale probabilmente all\u2019et\u00e0 del bronzo recente-finale (circa 3000 anni fa). E\u2019 stato portato alla luce nel 1986 nelle vicinanze di Noal e la sua presumibile datazione deriva da alcuni cocci di ceramica ritrovati durante gli scavi\u201d. Ad avviso di alcuni studiosi si \u00e8 in presenza dell\u2019unica fortificazione in provincia di Belluno, detta \u201ccastelliere\u201d, con \u201cimponenti murature di pietra a secco rozzamente squadrate\u201d che racchiudono la sommit\u00e0 del colle denominato dei Mirabei. Altri propendono invece per l\u2019appartenenza della muratura ad una fortificazione di epoca medievale, costruita sui resti di un \u201ccastelliere\u201d preistorico. Come che sia, viene sottolineato dall\u2019autore che \u201cIn ogni caso la scelta del luogo, difficilmente espugnabile, permetteva di controllare con una visione panoramica, un territorio completamente diverso da quello che siamo ora abituati a vedere\u201d. Infatti Val Belluna e Valle del Cordevole erano allora e saranno per molti secoli ancora interamente ricoperte di boschi rigogliosi \u201csul tipo di quelli di origine antichissima della China e di Landris, boschi che, probabilmente, oltre al fondovalle, ricoprivano quasi per intero anche le colline\u201d. Al riguardo De Vecchi annotava: alla fine del 1400 ancora si aggiravano gli orsi nelle selve vicine alla Certosa di Vedana! Restando nella preistoria, non ha omesso di ricordare che \u201cL\u2019uomo dell\u2019et\u00e0 del bronzo, oltre che di caccia, pesca, pastorizia e allevamento del bestiame, viveva anche di agricoltura ed \u00e8 quindi pensabile (se vogliamo dar credito agli assertori dell\u2019insediamento preistorico) che, inizialmente, per motivi di sicurezza (ossia per difendersi dai nemici, dagli animali e dalle alluvioni) abbia coltivato a frumento, orzo e miglio, soltanto terreni circostanti il castelliere\u201d. Ed eccoci a: \u201cI veneti antichi nostri antenati\u201d con l\u2019ipotesi che gli Euganei, attratti dalla fertilit\u00e0 dei terreni collinari e sentendosi sicuri per la protezione del castelliere, si siano spinti dai Mirabei fin sulle pendici del colle di San Pietro costituendo il primo nucleo abitato di Sedico con poche primitive abitazioni occupati in seguito dai Veneti. Ma c\u2019\u00e8 anche chi prospetta che proprio i Veneti, provenienti da una regione dell\u2019odierna Turchia, dopo aver occupato il territorio degli Euganei si siano spinti nel Bellunese e nel Cadore e Mel dove dal 1958 al 1964 sono state portate alla luce una sessantina di tombe. Proseguiamo: tra l\u2019800 ed il \u2018400 avanti Cristo i Celti, detti anche Galli, periodicamente invasero la provincia di Belluno. Ed \u00e8 possibile che \u201calmeno una parte di questa popolazione si sia insediata stabilmente nel nostro territorio, o integrandosi con quella venetica gi\u00e0 preesistente o costituendo nuovi nuclei abitati in localit\u00e0 non ancora sfruttate\u201d. Ed arriva il tempo della penetrazione romana, che pare essere avvenuta lentamente per motivi commerciali, soprattutto per avere il legname, il ferro e il rame allora abbondanti dalle nostre parti. Situato all\u2019incrocio di alcune diramazioni stradali della Claudia Augusta Altinate e della \u201cVia commerciale\u201d, provenienti tra l\u2019altro da Triva e forse da Bribano attraverso il colle dei Pat, aument\u00f2 di gran lunga la sua importanza strategica. De Vecchi a questo punto scriveva: \u201cLa storia ci ha tramandato che l\u2019integrazione dei nuovi arrivati con le popolazioni gi\u00e0 residenti, probabilmente Celti e Veneti, fu pacifica anche se poi, gradualmente, la romanizzazione si impose senza per\u00f2 riuscire a soppiantare del tutto l\u2019antica cultura e le tradizioni venetiche\u201d. Non manca nel libro un accenno agli \u201cAlbori del Cristianesimo\u201d e, in questo contesto, il richiamo all\u2019editto di Milano col quale, \u201cnel 313 l\u2019imperatore Costantino legalizzava il Cristianesimo dando a quanti lo praticavano la possibilit\u00e0 di uscire dalle catacombe e di frequentare palesemente gli edifici di culto\u201d. Il che aveva offerto lo spunto per sottolineare: \u201cla tradizione vuole che la prima chiesa della Diocesi (e anche prima sede del vescovo di Belluno) sia stata quella di San Biagio in Campestrino, inizialmente dedicata alla Santa Croce, sorta durante le persecuzioni fuori dalla cerchia delle mura di Belluno secondo il costume delle chiese cimiteriali romane quando le comunit\u00e0 cristiane non potevano ancora fare il loro ingresso ufficiale in citt\u00e0\u201d. Tuttavia, in seguito, probabilmente prima dell\u2019anno 800, altre chiese sorsero nelle localit\u00e0 prossime a Belluno, in genere dedicate, come si usava ai primordi del Cristianesimo, al Principe degli Apostoli (e sono ritenute tra le pi\u00f9 antiche) e precisamente: San Pietro in Corona (a Sedico), San Pietro in Campo a nord di Belluno, San Pietro di Bolzano Bellunese, San Pietro di Salce, San Pietro in Tuba a Limana, San Pietro di Sospirolo. E in proposito, evidenziava: \u201cSi pensa che quella di San Pietro in Corona sia stata la prima chiesa di questa zona ed anche la prima parrocchiale di Sedico (intesa certamente in modo diverso dall\u2019attuale): nonostante le sue ridotte dimensioni, era graziosa, e tutta dipinta, comunque senz\u2019altro sufficiente per i primi cristiani del luogo\u201d.<\/p>\n\n\t\t\t