{"id":271283,"date":"2022-04-20T05:33:10","date_gmt":"2022-04-20T03:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=271283"},"modified":"2022-04-20T05:50:57","modified_gmt":"2022-04-20T03:50:57","slug":"fodom-solida-cultura-e-tradizione-edilizia-sviluppata-dalla-popolazione-in-tre-sistemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/fodom-solida-cultura-e-tradizione-edilizia-sviluppata-dalla-popolazione-in-tre-sistemi\/","title":{"rendered":"FODOM. SOLIDA CULTURA E TRADIZIONE EDILIZIA SVILUPPATA DALLA POPOLAZIONE IN TRE SISTEMI"},"content":{"rendered":"<p><strong>di Renato Bona<\/strong><\/p>\n<p>Casa di abitazione, rustico con stalla e fienile, o costruzione unitaria come nelle limitrofe vallate ladine. Il libro \u201cL\u2019artigianato del legno e del ferro a Fod\u00f3m\u201d, realizzato nel 1995 dal maestro Franco Deltedesco con l\u2019Istituto bellunese di ricerche sociali e culturali guidato dal prof. don Sergio Sacco (stampa delle Officine Bertoncello artigrafiche di Cittadella di Padova) \u00e8 decisamente una preziosa fonte di notizie su una realt\u00e0 tanto importante per il paese ladino di Livinallongo dove la popolazione \u201csvilupp\u00f2 una cultura e una tradizione edilizia solida e semplice che si rivela molto affine a quella delle vallate ladine limitrofe\u201d. Deltedesco precisa che: \u201csi notano tre sistemi diversi di costruzione: la casa di abitazione, il rustico che comprende la stalla ed il fienile, la costruzione unitaria, con il rustico abbinato all\u2019abitazione. E, accanto alla seconda immagine che proponiamo in questo servizio, ricorda: \u201cNel passaggio tra l\u2019edilizia dell\u2019anteguerra (1915-18) e quella del dopoguerra, si pu\u00f2 osservare che la divisione dello spazio interno alla casa di abitazione rimane pressoch\u00e9 costante e legata alla cultura ladino-tedesca. Elementi caratteristici sono: \u2018stua\u2019 e \u2018stang\u00f2rt\u2019\u201d. Andiamo avanti con altre immagini la prima delle quali ha questa didascalia: \u201cNel passaggio suddetto muta invece il rapporto con il rustico: nell\u2019anteguerra esso \u00e8 in genere staccato dall\u2019abitazione. Nel dopoguerra, per una maggiore economia di spazio e di costo, si sviluppa il tipo di costruzione unitaria, sempre edificata in un luogo asciutto e soleggiato, con la facciata principale rivolta al sole\u201d. Se il luogo era piuttosto pianeggiante, si rendeva necessaria la costruzione di un ponte di legno sostenuto da robuste e lunghe travi. oppure la costruzione di due muri laterali che davano modo di poter formare un terrapieno che permetteva l\u2019accesso al fienile. Proseguiamo: il seminterrato della casa di abitazione era occupato dalla cantina; non mancava mai un luogo rinchiuso, buio, per il deposito delle patate. Al pianoterra si trovavano: la cucina con attigua dispensa, quindi il soggiorno con una cameretta comunicante. I primi due locali erano divisi dagli altri due da un corridoio dal quale partiva una scala che portava in cantina ed un\u2019altra che saliva al piano primo dove si trovavano le stanze da letto. E i servizi igienici? Deltedesco conferma: \u201c erano sempre esterni all\u2019abitazione: ad essi si accedeva dal pianerottolo delle scale interne o dai poggioli\u201d. Quanto al pavimento, anticamente quello della cucina era in terra battuta, poi venne ricoperto con selciato e il focolare trov\u00f2 posto nella rotonda costruita all\u2019esterno della casa ma con essa comunicante. Nel mezzo della pietra del focolare venne collocata una catena sostenuta, in alto, da una trave, alla quale veniva appeso il paiolo. La \u201cst\u00faa\u201d era il locale pi\u00f9 bello e pi\u00f9 caldo della casa. In un angolo era sistemato un tavolo con una panca sul quale, in alto, trovava posto un crocefisso con una mensola, e a lato di esso i quadri del Sacro Cuor di Ges\u00f9 e di Maria. Torniamo al fienile che &#8211; per dirla con Deltedesco &#8211; spesso, con l\u2019annessa stalla, sorgeva nelle vicinanze della casa; se la famiglia era benestante tale costruzione era interamente di sua propriet\u00e0, non di rado per\u00f2 due famiglie si univano per costruire il rustico in comunione. La stalla, nel seminterrato, era in muratura, con soffitto a volto; lungo il muro perimetrale si trovavano le mangiatoie; all\u2019interno il pollaio, il recinto per i vitellini e, spesso, il porcile e il recinto per le pecore; in un angolo il contenitore per il fieno. Caratteristica di Livinallongo era ed \u00e8 la costruzione unitaria: casa-fienile-stalla, con uno spesso muro che separava la parte abitazione dal rustico: raramente esisteva comunicazione fra la stalla e il corridoio al piano della cucina, evidentemente per impedire che gli odori della stalla arrivassero nella parte abitazione. Seguono diverse immagini per documentare visivamente la fasi di costruzione di un fienile e dell\u2019abitazione e concludiamo &#8211; ricordato che \u201cdopo la prima guerra mondiale il contadino fod\u00f3m \u00e8 stato in grado di ricostruire tutte le sue case e i suoi masonali nel brevissimo periodo di cinque anni; l\u2019impiego del legname venne ridotto, la casa venne costruita in muratura intonacata\u201d &#8211; con questa dicitura che Deltedesco ha accostato all\u2019ultima foto del suo libro, relativa alla strada delle Dolomiti, Pieve di Livinallongo m. 1468, distrutta dagli austriaci il 19.8.1915 e il Gruppo di Sella m. 2976: \u201cAbbiano voluto seguire passo passo la costruzione della maj\u00f3n in quanto crediamo che l\u2019architettura sia la testimonianza pi\u00f9 complessa ed estesa d\u2019una determinata epoca culturale e l\u2019espressione dello spirito di tale epoca, in quanto, alla sua creazione contribuiscono aspetti sociali, economici e tecnici, quanto culturali\u201d.<\/p>\n\n\t\t\t<style type='text\/css'>\n\t\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\t\twidth: 20%;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='dt-gallery-container gallery galleryid-271283 gallery-columns-5 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t\t<a class=\"rollover rollover-zoom dt-pswp-item\" title=\"278555096_5792649120761524_4668518562987806992_n\" data-dt-img-description=\"\" data-large_image_width=\"578\" 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Il libro \u201cL\u2019artigianato del legno e del ferro a Fod\u00f3m\u201d, realizzato nel 1995 dal maestro Franco Deltedesco con l\u2019Istituto bellunese di ricerche sociali e culturali guidato dal prof. don Sergio Sacco (stampa delle Officine Bertoncello artigrafiche&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":271302,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[104,49],"tags":[],"class_list":["post-271283","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evidenza_3","category-news-18","category-104","category-49","description-off"],"img_url":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/278555096_5792649120761524_4668518562987806992_n.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/271283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=271283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/271283\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/271302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=271283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=271283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=271283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}