{"id":291539,"date":"2022-08-07T23:55:53","date_gmt":"2022-08-07T21:55:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=291539"},"modified":"2022-08-08T05:52:09","modified_gmt":"2022-08-08T03:52:09","slug":"lamon-profilo-storico-di-una-comunita-di-confine-nel-libro-2003-di-paolo-conte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/lamon-profilo-storico-di-una-comunita-di-confine-nel-libro-2003-di-paolo-conte\/","title":{"rendered":"\u201cLAMON: PROFILO STORICO DI UNA COMUNIT\u00c0 DI CONFINE\u201d NEL LIBRO (2003) DI PAOLO CONTE"},"content":{"rendered":"

di RENATO BONA<\/strong><\/p>\n

Nel novembre 2003 lo storico lamonese Paolo Conte (del quale ci onoriamo di essere amici di lunga data . ndr.), abitante con la famiglia a Belluno, gi\u00e0 direttore responsabile dell\u2019Archivio storico di Belluno, Feltre e Cadore, rivista fondata nel capoluogo nel 1929, dava alle stampe con la bellunese tipografia Piave (da mesi ha, purtroppo, cessato, l\u2019attivit\u00e0 \u2013 ndr.), ad iniziativa dell\u2019associazione Pro Loco Lamon, il libro \u201cLamon: profilo storico di una Comunit\u00e0 di confine\u201d fra l\u2019altro proponendo nella copertina la miniatura raffigurante San Pietro nell\u2019inventario dei beni della parrocchia di San Pietro Apostolo di Lamon (1529-1533). Al primo degli apostoli fu dedicata l\u2019unica chiesa pievanale sorta su un precedente insediamento tardo-romano. Per secoli il santo patrono e la chiesa costituirono i punti di riferimento della fede e dell\u2019impegno civile della Comunit\u00e0 lamonese. In quarta di copertina: Emo Mazzetti (1870-1936) olio sui tela 105×89, collezione privata, con cui il pittore trevigiano riprende uno scorcio del centro del paese con sullo sfondo la chiesa di San Daniele. Il pregevole volume di Conte (grafica ed impaginazione di Antonio Genuin) sul quale avremo modo e il piacere di tornare, si articola in tre parti: \u201cLamon: profilo storico di una Comunit\u00e0 di confine con 38 biografie di personaggi noti e sconosciuti\u201d; \u201cImmagini del tempo\u201d; Profili biografici\u201d ed \u00e8 per cos\u00ec dire – lo ricordava in occasione della presentazione la presidente della Pro Loco, Franca Tollardo – la derivazione da: \u201cIl dialetto storico di Lamon cultura nelle parole\u201d fondamentale studio sulla nostra parlata, curato da Loredana Corr\u00e0 la quale apriva proprio col breve saggio di Paolo Conte dedicato alle secolari vicende del paese e che ha dato il titolo al libro di cui ci occupiamo nella circostanza. La Tollardo esprimendo gratitudine al Comune di Lamon e al prof. Paolo Conte per la disponibilit\u00e0 dimostrata, concludeva con l\u2019auspicio che \u201cattraverso queste agili pagine gli ospiti e i villeggianti apprendano l\u2019origine e gli avvenimenti salienti della nostra Comunit\u00e0, i giovani si accostino all\u2019esistenza dei loro antenati traendone forza per vivere consapevolmente il presente e progettare con lungimiranza il futuro, gli insegnanti trovino un\u2019utile guida per avvicinare i loro allievi alla grande storia approfondendo gli eventi e la cultura del microcosmo in cui essi crescono\u201d. Accennavamo pi\u00f9 sopra all\u2019articolazione del libro ed allora vediamola: il capitolo \u201cLamon: profilo storico di una comunit\u00e0 di confine\u201d propone: \u201cIl luogo, l\u2019origine del nome, lo stemma\u201d; \u201cDai primi abitatori alla romanizzazione del territorio\u201d; \u201cDalle invasioni barbariche del V secolo alla nascita del Comune di Feltre\u201d; \u201cDalla diffusione del cristianesimo al calice del diacono Orso, alla fondazione del santuario dei Santi Vittore e Corona\u201d; \u201cLa pieve rurale di Lamon; le altre due parrocchie: San Donato e Arina\u201d; \u201cDal XII secolo alla vigilia dell\u2019egemonia veneziana\u201d, \u201cQuestioni fra Comunit\u00e0: la sentenza arbitrale del 1177; la prima attestazione storica del nome del paese\u201d; \u201cLa Regola di Lamon\u201d; \u201cDal dominio di Venezia alla fine del Settecento: le relazioni dei rettori; la pubblicazione degli statuti cittadini; la ripresa delle vertenze confinarie; ancora dai consuntivi dei podest\u00e0; inizia la decadenza economica della citt\u00e0 di Feltre e del territorio; riemergono le controversie tra vicini; i provvedimenti sul diritto di pascolo, le ultime relazioni dei rettori, le liti confinarie alla conclusione del XVIII secolo\u201d; \u201cDalla caduta della Repubblica di San Marco al 1866\u201d; \u201cDall\u2019annessione del Veneto all\u2019Italia alla grande guerra\u201d; \u201cDalla fine del primo, al termine del secondo conflitto mondiale\u201d; \u201cDal dopoguerra al chiudersi del Novecento\u201d. Seguono: \u201cImmagini del tempo\u201d, \u201dProfili biografici\u201d, \u201cBibliografia e indici\u201d. Sul luogo, in estrema sintesi, Paolo Conte scrive che la particolare morfologia del vasto territorio – oltre 54 chilometri quqadrati che si distendono dai circa 360 metri sul mare della borgata dei Maoli, ai 2069 del monte Coppolo – ha da una parte favorito la concentrazione degli insediamenti nell\u2019area pianeggiante centrale del paese, ospitante oltre la met\u00e0 degli abitanti residenti, e dall\u2019altra la loro distribuzione in frazioni e borgate sparse ed arroccate su erti pendii. Quale conseguenza, \u00e8 derivato per secoli un duplice isolamento: quello creato dalle difficolt\u00e0 naturali di collegamento verso l\u2019esterno del paese e quello interno fra le quindici frazioni principali, due delle quali, San Donato e Arina (rispettivamente a 9 e a 7,5 chilometri dal capoluogo) sono state per molto tempo le pi\u00f9 popolate. Quanto al nome del paese \u201cin passato si \u00e8 a lungo discusso\u201d: Antonio Cambruzzi immagin\u00f2 che discendesse da Lamone, figlio di Ercole o, pi\u00f9 probabile, da Giove Ammone divinit\u00e0 alla quale in epoca romana, si pensava fosse stato dedicato un tempio sul colle di San Pietro dove venne poi costruita la chiesa. Altri ipotizzarono che derivasse da Aimone o Almone, nome proprio di un signore del posto. Mentre nell\u2019Ottocento il medico lamonese Jacopo Facen accolse la seconda versione di Cambruzzi fatta propria e tramandata dallo storico feltrino Antonio Vecellio. Della questione si occuparono anche il prof. Attilio Dal Zotto nel 1953 e nel 1962 lo studioso Bortolo Mastel mentre nel 1940 il linguista Carlo Battisti pensava alla derivazione da \u2018lama\u2019 (concavit\u00e0 del terreno con acqua \u2013 ndr.) , ipotesi condivisa in tempi pi\u00f9 recenti dal glottologo Giovan Battista Pellegrini. Infine lo stemma del Comune che: \u201cricalca le origini leggendarie del paese. Proposto dal Consiglio comunale, che accolse i suggerimenti del farmacista e appassionato di storia locale Guerrino Susin, venne approvato nel 1921 con regio decreto: al centro presenta il tempio dedicato a Giove Ammone, sorgente sul colle di San Pietro, con ai lati le fronde di quercia e olivo e sopra la corona ghibellina\u201d.<\/p>\n

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