{"id":323954,"date":"2023-02-27T05:16:04","date_gmt":"2023-02-27T04:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=323954"},"modified":"2023-02-27T05:42:18","modified_gmt":"2023-02-27T04:42:18","slug":"rievocati-da-gianni-de-vecchi-riti-e-tradizioni-religiose-in-una-zona-delle-prealpi-bellunesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/rievocati-da-gianni-de-vecchi-riti-e-tradizioni-religiose-in-una-zona-delle-prealpi-bellunesi\/","title":{"rendered":"RIEVOCATI DA GIANNI DE VECCHI \u201cRITI E TRADIZIONI RELIGIOSE IN UNA ZONA DELLE PREALPI BELLUNESI\u201d"},"content":{"rendered":"

di Renato Bona<\/strong><\/p>\n

Il maestro e storico Gianni De Vecchi \u00e8 l\u2019autore con Parisina Maria Canzan (Sedico 9 agosto 1911-19 febbraio 2017, pioniera della fotografia divenuta celebre nella provincia di Belluno per le sue immagini che testimoniavano la vita rurale dei paesi durante il XX secolo) del bellissimo libro \u201cLibano di Sedico\u201d contenente, fra l\u2019altro, \u201cNotizie e immagini dei Canzan, dinastia di fotografi di paese) edito a cura dell\u2019Istituto bellunese di ricerche sociali e culturali guidato dal prof. don Sergio Sacco, e stampato nel novembre 2000 dalla bellunese tipografia Piave, col contributo di Comune e Associazione Pro Loco di Sedico. In questa occasione ci soffermiamo sul capitolo intitolato: \u201cRiti e tradizioni religiose in una zona delle Prealpi Bellunesi\u201d nel quale De Vecchi esordisce ricordando che \u201c\u2026 Nella parte alta del comune di Sedico fino a qualche decennio fa vi si svolgevano riti ed erano in uso tradizioni di origine antichissima, forse addirittura precristiana, che erano motivo di festa e di aggregazione per le comunit\u00e0 di quei paesi\u201d e puntualizza: \u201cOggi sta avvenendo la sostituzione di tali riti e tradizioni con altri di importazione (anche d\u2019oltreoceano) basati esclusivamente sul consumismo e totalmente estranei alla nostra cultura\u201d. Ma\u2026 la devozione a San Giorgio (tanto caro alla gente di Barp, Bolago, Lib\u00e0no e Tisoi), alla Madonna del Sonno, e riprendere l\u2019antichissima tradizione della \u2018Festa dei campan\u00e8i\u2019, potranno essere ancora motivo di festa e di aggregazione, ma soprattutto consentiranno alla gente momenti di spiritualit\u00e0 e di conservare una propria identit\u00e0. Con la speranza – aggiunge l\u2019autore – che le splendide foto di Domenico e Maria Canzan non restino solo a ricordo di usi e tradizioni scomparsi per sempre. La devozione a San Giorgio. De Vecchi ricorda che \u201cappollaiata su una balza rocciosa a quasi 1300 metri di quota sopra il villaggio di Barp, sorge una chiesetta dedicata a San Giorgio, per secoli (e tuttora) molto cara agli abitanti della zona di Lib\u00e0no e Tisoi\u201d. Secondo la tradizione sarebbe opera di un frate eremita. Secondo altri sarebbe stata edificata dalla gente del posto. Esisteva gi\u00e0 nel 1392, essendo citata col vecchio nome di San Giorgio Dolada nel testamento di un certo Pasqualino di Bolzano Bellunese. Nel 1992 un furioso incendio devast\u00f2 i boschi circostanti senza danni per la chiesetta. Quella alla Madonna del Sonno a Lib\u00e0no si deve invece al contadino Ambrogio Rosso, persona assai stimata (fu anche amministratore comunale) che verso la fine del 1800, fece erigere un \u201ccapit\u00e8l\u201d in onore alla Madonna del Carmine di cui era devoto. Quando si sparse la voce che la Madonna guariva anche dall\u2019insonnia giunsero in pellegrinaggio persone da ogni paese e fu allora che la piet\u00e0 popolare le diede l\u2019appellativo di \u201cMadona de la Son\u201d. Valdenere; una chiesa scomparsa e una sorgente di acqua santa, Sotto questo titolo De Vecchi riferisce a proposito della chiesa col nome della localit\u00e0 in zona Lib\u00e0no-Bolago: \u201cSi dice che nel 1300 vi esistesse gi\u00e0 un qualche edificio sacro\u2026 \u00e8 possibile che il primo fosse sorto addirittura in epoca post-carolongia, ossia tra il 1000 e il 1100\u201d. Sempre secondo tradizione vi era sepolto il vescovo Felice II che nel 547 era a capo della diocesi di Belluno. Nel 1762 durante la ricostruzione del sacro edificio furono rinvenute ossa attribuite al presule, che vennero collocate ai piedi dell\u2019altare della Madonna. Nel tempo, la chiesa di Valdenere fu sconsacrata e venduta e da allora \u00e8 utilizzata per usi agricoli. Nei pressi c\u2019era una sorgente detta \u201cdell\u2019acqua santa\u201d e secondo la leggenda San Salvatore che conduceva vita eremitica a San Giorgio, andando a dissetarsi lasci\u00f2 l\u2019impronta di un piede su un sasso, purtroppo sparito in occasione di lavori. \u201cGridar la Sensa\u201d: \u00e8 il rito antico del quale non sono note le origini col quale si annunciava, gridando, l\u2019Ascensione di Ges\u00f9 Cristo. Concludiamo con un accenno anche a \u201cLa festa dei campan\u00e8i\u201d, antichissima, in occasione della quale, il 6 gennaio, i soli maschi suonavano i campanacci delle mucche al pascolo. Un rito propiziatorio per avere un buon raccolto.<\/p>\n\n\t\t\t