{"id":327367,"date":"2023-03-19T23:59:35","date_gmt":"2023-03-19T22:59:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/?p=327367"},"modified":"2023-03-20T05:29:31","modified_gmt":"2023-03-20T04:29:31","slug":"le-71-splendide-foto-di-vito-vecellio-per-il-libro-ponte-nelle-alpi-storie-immagini-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/le-71-splendide-foto-di-vito-vecellio-per-il-libro-ponte-nelle-alpi-storie-immagini-territorio\/","title":{"rendered":"LE 71 SPLENDIDE FOTO DI VITO VECELLIO PER IL LIBRO \u201cPONTE NELLE ALPI: STORIE, IMMAGINI, TERRITORIO\u201d"},"content":{"rendered":"

di\u00a0 RENATO BONA\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Amministrazione comunale e Biblioteca civica di Ponte nelle Alpi hanno curato nel maggio del 1999 (stampa della tipografia Nero su Bianco di Belluno) la realizzazione del libro (impreziosito da settantuno belle fotografie in bianco e nero di Vito Vecellio, \u201cPonte nelle Alpi: storie, immagini, territorio\u201d, grazie al pregevoler impegno di un gruppo di lavoro e ricerche del quale con Vania Bortot, per l\u2019elaborazione e stesura dei testi, ed Antonella Michielin incaricata della segreteria, facevano parte: Agostino Sacchet, Augusto Modolo , Leandra Viel, Liana Strag\u00e0, Marilena Viel, Morena Pavei, Paolo Vendramini (oggi sindaco) il quale ultimo, nella sua veste di assessore alla cultura, aveva firmato il saluto dell\u2019Amministrazione comunale premettendo come \u201cNel corso di questi ultimi anni \u00e8 cresciuto e maturato l\u2019interesse, anche da parte dei giovani, per le tradizioni, gli usi e i costumi del nostro territorio\u201d ed esprimendo la convinzione che \u201cIl futuro non pu\u00f2 essere costruito senza i valori e gli insegnamenti del passato, senza tenere nella giusta considerazione il trascorso di di una comunit\u00e0 come quella pontalpina, che si \u00e8 sempre distinta nel tempo per generosit\u00e0, solidariet\u00e0 e operosit\u00e0\u201d,; ancora: Vania Bortot che nell\u2019introduzione, detto che \u201cIl Comune di Ponte nelle Alpi \u00e8 composto da venti frazioni (Polpet con Nuova Erto, Ponte nelle Alpi con Rione Santa Caterina, Lastreghe, Piaia, Cadola, Canevoi, Paiane, Soccher, Arsi\u00e8, Reveane, Casan, Lizzona, La Secca, Vich con Mares e Pises, Cugnan con Boz e Lasta, Col di Cugnan, Roncan, Cornolade Alte e Basse, Quantin, Losego, e popolato da 7 mila 908 abitanti (dato riferito al 31 dicembre 1998) ricordava che le attivit\u00e0 maggiormente svolte in passato sono state l\u2019agricoltura di sussistenza, associata, per i pi\u00f9 fortunati, l\u2019allevamento bovino – ogni paese aveva una latteria – e l\u2019estrazione della pietra bianca e rossa nei Coi de Pera (che appunto ne conservano il nome); e richiamava il fatto che \u201ci nostri paesi hanno conosciuto una forte emigrazione tanto verso alcuni paesi europei (Germania, Francia, Svizzera, Belgio) quanto verso le Americhe, fenomeno documentato e ricordato dagli anziani come unica possibilit\u00e0 di fuga da povert\u00e0 e miseria largamente diffuse nelle nostre zone\u201d. Tuttavia – aggiungeva – \u201cnel corso del lavoro ho rilevato l\u2019assenza delle loro esperienze, che pure potrebbero costituire una testimonianza da considerare ed approfondire. Ancora oggi esistono numerosi casi di emigrazione temporanea, che interessa in particolar modo i gelatieri\u201d. Riservandoci di ritornare sulle varie realt\u00e0 frazionali pontalpine, proponiamo oggi l\u2019articolazione delle oltre 150 pagine dell\u2019interessante volume che parte con il capitolo \u201cPersonaggi\u201d (Teti Mat\u00eca, sacrestano della chiesa di Casan; Al Colonello; I primi sciatori a Losego; Vincenzo Broi e Luigia D\u2019Inc\u00e0 \u201cCencio\u201d e \u201cGia\u201d; Meneghin\u201d); \u201cStorie di paesi\u201d (La chiesa di Casan; Storie sulla rivalit\u00e0 tra Quantin e Losego; Origine della rivalit\u00e0; Lo scontro delle croci; Al Signor da Losech e al Diaol da Quantin; La leggenda di Quantin); \u201cIl sogno di volare\u201d (L\u2019aeroplano; Storia locale del volo; Quei da le ale); \u201cCiclo dell\u2019Anno (Bond\u00ec la bona man a mi, I gennaio; Cantar le luganeghe, 5 gernnaio; La benedizione dei campi, 6 gennaio; Carnevale; Brusar la vecia; Al doba sant; Al vendre sant; Rogazioni; L\u2019Assension; La raccolta delle \u201cpoine\u201d di S. Giovanni, 24 giugno; La festa della falciatura nei campi della frazione; San Nicol\u00f2, 5 dicembre; El matutin, 25 dicembre). Si prosegue con: \u201cFiabe e favole\u201d (Davaltroe; Al mal\u00e0 che porta al san; Pierotolo Misiotolo; Frate Jovani); \u201cScioglilingua, filastrocche ed indovinelli\u201d (Discorso dei due ciabattini; Discorso della fidanzata tradita; Giorni e dita; Manina bela; Ghiri, ghiri gaia; Man man morta; Maria picenina; La bareta piena de piova; Le campane da Longaron; Filastrocca dei paesi; Indovinelli; Il curareie; preghiera dei bimbi); \u201cGiochi\u201d (Gingiot; Caregheta d\u2019oro; Secio secelo; Pi\u00e8 piedin; Boet; Mort; Saset; Britole; Steca, Stanga; La bela lavanderina; Girotondo; Campanon; Pagarosto; Il gioco pasquale della \u2018palanca\u2019). Chiusura col capitolo \u201cProverbi\u201d. Apre la serie dei personaggi Teti Matia, cio\u00e8 Celeste De Vettor che, mentre i fratelli erano in Germania, fu fino agli anni Trenta sacrestano della chiesetta di Casan dove viveva solo in una casa \u201cdel cortile dei Mat\u00eca\u201d (e mor\u00ec, si dice, prima dell\u2019ultima guerra). Piuttosto piccolo di statura, era gobbetto, portava un cerchiello all\u2019orecchio, che all\u2019epoca era simbolo di virilit\u00f2, prestigio ed importanza. Una curiosit\u00e0: quando sternutiva nella chiesa lo faceva con tanta forza che spegneva le candele. Si occupava, passando di casa in casa, di informare i compaesani a proposito dei decessi e riceveva qualcosa come compenso: un uovo o una fetta di polenta!<\/p>\n\n\t\t\t