![\"\"](\"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/1e5bf114-4ef7-409b-b613-9954b174baa4.jpg\")
<\/a>DI TIZIANO DE COL<\/strong><\/p>\nFacendo seguito alle prime dieci parti di questa succinta e didascalica trattazione sui Dom\u00ecni Collettivi, Agordini in special modo, consigliamo la lettura delle prime dieci parti da qui raggiungibili:<\/p>\n
PRIMA PARTE<\/b><\/a>\u00a0\u00a0<\/strong>SECONDA PARTE<\/b><\/a>\u00a0\u00a0<\/strong>TERZA PARTE<\/b><\/a>\u00a0\u00a0<\/strong>QUARTA PARTE<\/b><\/a>\u00a0\u00a0<\/strong>QUINTA PARTE<\/b><\/a>\u00a0\u00a0SESTA PARTE<\/b><\/a> SETTIMA PARTE <\/b><\/a>OTTAVA PARTE<\/b><\/a>\u00a0 <\/strong>NONA PARTE<\/b><\/a>\u00a0<\/span>DECIMA PARTE<\/a><\/span>\u00a0 UNDICESIMA PARTE<\/span><\/a>\u00a0 DODICESIMA PARTE<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n Molte volte nei nostri articoli aventi per oggetto le Regole, Usi Civici, Domini Collettivi e sulle Leggi di riferimento, prima fra tutte la 168\/2017, troviamo il termine Antichi Originari, talvolta scritto semplicemente Originari o Originarj . Cerchiamo qui di spiegare succintamente cosa si intenda con questo termine.<\/p>\n Innanzitutto dobbiamo specificare dei temini che, a partire dal periodo Longobardo, venivano usati per identificare gli abitanti del territorio. Al tempo di Venezia, di dividevano in tre grandi categorie:<\/p>\n Ma abbiamo dei retaggi precedenti alla Serenissima che dividevano gli abitanti anche all\u2019interno di una stessa Regola, ossia :<\/p>\n Troviamo frequentemente anche il termine Comune o Comuni con il quale non si intende certamente l\u2019 Ente Comune cos\u00ec come lo conosciamo oggi, il cui nome deriva dalla terminologia francese post-rivoluzionaria che, utilizzato al femminile \u201cLa Comune\u201d <\/em>indicava la comunit\u00e0 intera, quella che in tempo veneziano e pre veneziano si indicava come Universitate o Universit\u00e0 (intesa come totalit\u00e0 degli abitanti). Gli attuali Comuni hanno principio nel 1806 con la \u201csoppressione\u201d delle Regole e quindi nulla hanno a che vedere con quanto esisteva nei secoli precedenti, dove per Comune si intendeva la Comunit\u00e0 di Villaggio all\u2019interno della quale Regola o Vicinia disponevano l\u2019uso dei Beni Collettivi. la raccolta della tassazione e le manutenzioni o costruzioni di opere pubbliche (Angarie, Gravezze, Pioveghi). I Beni Collettivi, ora chiamati Patrimonio Antico delle Collettivit\u00e0 Originarie, venivano anche chiamati Beni Comunali, ma vale sempre la differenza sopra esposta. Non potevano essere Beni dei Comuni, in quanto gli attuali Comuni non esistevano, ma erano beni della Comunit\u00e0. Qui ora bisognerebbe fare una dissertazione tra Comunit\u00e0 e Collettivit\u00e0 ma la lasciamo a chi pi\u00f9 di noi discerne su questi temi. Noi ci limitiamo a segnalare che il termine allora usato di Comunit\u00e0 indicava normalmente l\u2019intera popolazione (Universit\u00e0 degli abitanti) mentre il termine collettivit\u00e0 indicava un insieme di persone che partecipavano alla vita \u201camministrativa\u201d della Regola, avevano censo (come sopra esposto) e \u201cfuoco\u201d, ossia abitazione, nel territorio della Regola. Troviamo al tempo anche la differenza tra Beni Comunali e Beni Comuni. I Beni Comunali iscritti nei Catastici della Serenissima e lasciati \u201cin uso\u201d dalla stessa alla Regola locale, anche se poi realmente in possesso da immemore alle Regole locali, tant\u2019\u00e8 che le Investiture dei Beni Comunali (delle quali tratteremo in prossimi articoli) principiano con la frase \u201c \u2026.. abbiamo trovato essa Regola posseder \u2026.. <\/em>segno che la Serenissima acclarava e confermava con l\u2019Investitura una situazione gi\u00e0 esistente e non dava nulla di nuovo alle Regole. I Beni Comuni erano invece iscritti negli estimi, come fossero beni privati, non di singoli, ma di una Collettivit\u00e0. Essi derivavano da acquisti fatti con denaro proprio dai Regolieri o da regalie o lasciti testamentari da parte di private persone. Su questi Beni, le Regole pagavano le tasse (Estimo Reale) alla stregua dei beni privati. I Beni Comuni pertanto non comparvero nelle Investiture (che riguardavano i Beni Comunali) e ci\u00f2 diede adito a tentativi di prevaricazione delle Regole pi\u00f9 potenti a scapito di quelle minori, come nel processo 1720 \u2013 1725 che vedeva la Regola Grande di Agordo e le sei Regole del Piano contro la Regola della Valle per il possesso del Monte Dur\u00e0n. Anche gli attuali Comuni si disposero, dopo il 1806, ad \u201caccettare quietamente\u201d il termine antico di Beni Comunali in quanto ritenevano inopinatamente che tale termine attribuisse ai neocostituiti Comuni la propriet\u00e0 di tali beni e la gran parte degli attuali Comuni ne \u00e8 tutt\u2019ora colpevolmente convinto. Specificate succintamente le terminologie usate al tempo per definire gli abitanti ed i beni collegati alle Collettivit\u00e0 pubblichiamo una Istruzione<\/em>\u00a0 dei Sindici Inquisitori di Terra Ferma del 1674 con la quale veniva definito lo stato di Originario:<\/p>\n ARCHIVIO DI STATO DI VENEZIA, Filza marcata Sindici Inquisitori di Terra Ferma, <\/em>anno 1674.<\/p>\n ”Noi Marc’Antonio Zustinian, Antonio Barbarigo, Michiel Foscarini,<\/p>\n per la Serenissima Repubblica di Venezia, et Signori Sindaci Inquisitori in Terra Ferma.<\/p>\n Il motivo che ha dato sempre\u00a0 fomento in\u00a0 questo Territorio alle<\/p>\n . maggiori confusioni, discordie, e litigi nei Comuni osserviamo esser stato quello tra Originari, e Forestieri circa l’admissione dei Forestieri alla partecipazione delle Cariche, prerogative, Entrate, e Benefizii dalli Originari posseduti.<\/p>\n Al nostro arrivo a questa parte essendo per\u00f2 comparsi avanti di Noi li<\/p>\n Forestieri di\u00a0 molti Comuni portando i loro gravami, et ascoltate dal Magistrato\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 diverse\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cause\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 medesimi,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 prese le pi\u00f9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 esatte informazioni dai Sindaci del Territorio, e da altre persone pratiche abbiamo\u00a0 creduto\u00a0 conferente\u00a0\u00a0\u00a0 con\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 una\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 general decisione stabilire e<\/p>\n decretare coll’autorit\u00e0 del Sindacato Nostro conferitaci dal Serenissimo Maggior Consiglio quanto segue, il tutto con oggetto di troncar le liti, levar le amarezze dagli animi d’interessati, togliere le disunioni, e stabilir una norma certa, con la quale ogni uno sappi come regolarsi.<\/p>\n Volemo per\u00f2 che i Forestieri che passeranno da Comune a Comune o di questo Territorio e di altre Giurisdizioni che siano di questo Stato debbano aver cinquanta anni di permanenza in quel Comune, nel quale vorranno godere il benefizio dell’Originalit\u00e0 facendo nel corso di questo tempo tutte le fazioni reali, e personali che occorreranno nel Comune medesimo, et allora poi s’intenderanno Originari, e siano a parte d’ogni ofitio, e benefitio.<\/p>\n Dichiarando che se quel capo di famiglia, che haver\u00e0 piantata casa nel Comune, et i suoi figliuoli mancassero di vita debba agli altri discendenti esser bonificato il tempo dal giorno che i loro ascendenti si saranno portati ad habitare nel Comune non devendo la morte de’ medesimi inferire alcun pregiudizio a’ successori.<\/p>\n Che i forestieri d’alieno Stato, che si porteranno ad habitar in alcun Comune di questo Territorio debbono aver li dieci Anni d’esentione gi\u00e0 prescritti dal Principe, e facendo per altri dieci Anni l’ordinaria Fazione sicch\u00e9 in tutto siano vinti anni d’habitatione all’ora\u00a0 s’intendano Originarii, e siano partecipi d’ogni ofitio, e benefitio del Comune, intendendo che anche per questi sia osservato quanto habbiamo stabilito per li altri Forestieri di sopra, che mancando il Padre o Figlioli ci\u00f2 non debba pregiudicare niente ai discendenti, ma passati i venti Anni li Successori s’intendano Originari.<\/p>\n Volemo anco che dalle regolazioni presenti siano esclusi quei Comuni, che avessero usi in contrario a maggior benefitio dei Forastieri. Che li Forastieri come sopra entrino senz\u2019alcun esborso al benefitio dei Beni Comunali, e di tutti quegli altri Beni, che godono li Comuni per antiche donazioni, ma in caso che ricevessero l\u2019Originalit\u00e0 in un Comune, che avesse entrate particolari acquistate da antiche persone originarie col loro proprio soldo possino goder anco di questa natura di Beni quando paghino per una volta tanto quanto possi esser la proportione dell\u2019utile, dovendo per\u00f2 esser fatta cognitione, non dai Comuni, ma dal Consiglio del Territorio in caso di disparere le Comuni, e le persone habilitate. Che fuggendo li Forastieri in tempo di gravezze s\u2019intendano decaduti dal benefitio di quella habitazione, che avessero fatta fin da allora e le debba principiar il tempo dal giorno che tornassero ad abitar nuovamente.\u00a0 Che quei Forastieri, che avessero habitato al presente\u00a0 per cinquant\u2019anni o venti rispettivamente in alcun Comune s\u2019indendano ascritti subito nelli Originari, e godano li benefitii come sopra, e quelli che avessero qualche tempo d’habitatione, ma non arivassero o alli cinquanta o alli venti Anni, quando haueranno fornito il loro tempo, bonificatoli il presente s’intendano Originari et habilitati ai benefitii come sopra.<\/p>\n La presente dover\u00e0 essere registrata nella Cancelleria Prefettizia, e nei Libri del Territorio per la sua portata, e puntual osservanza.<\/p>\n In Quorum etc.<\/p>\n Data dal Sindacato Nostro in Verona 28 Aprile 1674. Marc’Antonio Zustinian Sindaco Inq. Terra Ferma – Vincenzo Mazzoleni Segretario – Antonio Barbarigo Sind. Inq. T.- Michiel Foscarini Sind. Inq. T. F.<\/p>\n <\/p>\n Pubblichiamo anche un elenco di Regolieri della Regola della Valle dal quale si possono desumere i cognomi Originari della Regola :<\/p>\n <\/p>\n ARCHIVIO DI STATO DI BELLUNO<\/p>\n FONDO NOTARILE<\/p>\n N\u00f8 345\u00a0 NOTAIO ANGIARI\u00a0 GASPARO FU GIORGIO<\/p>\n Pag. 72 (pag. 23 numeraz. vecchia)<\/p>\n —————————————————————–<\/p>\n Giorno di venerd\u00ec 10 Settembre 1645<\/p>\n <\/p>\n Atto di Procura della Regola della valle<\/p>\n <\/p>\n Congregati e radunati li infrascritti Regolieri della Regola della Valle di Agord appresso il cimitero della Chiesa di S.Michiel della Valle sudetta loco solito convocarsi detta Regola come furono ridotti gli infrascritti:<\/p>\n <\/p>\n Cassan de Col\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zuan del Agnola<\/p>\n Nicol\u00f2 dal Bruoi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio de Zaiacomo<\/p>\n Cristoffol Torsas\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Andrea Bas detto Friz<\/p>\n Marchion de Cassan\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zuan de Cassan<\/p>\n Jacometo Caneva\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bortolo de Zorz<\/p>\n Bastian del Osbel\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Andrea de Col<\/p>\n Andrea de Colo\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bernardin De Vatt\u00e0<\/p>\n Tomio de Tome\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Giacomo da Cros<\/p>\n Valentin de Tome\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Olivier d’Olivier<\/p>\n Lugan de Maten\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pol\u00a0 de Pol<\/p>\n Martin Damian\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Giacomo Bos<\/p>\n Piero da Cros\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bartolomio\u00a0 De Vatt\u00e0<\/p>\n Andrea Damian\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio de Cassan<\/p>\n Bernardin de Zaiacomo\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bartolomio Negro<\/p>\n Zamaria della Vedova\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Andrea del Zendre<\/p>\n Bartolomio Nascimben\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Giacomo del Osbel<\/p>\n ………de Colo\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio da Cros<\/p>\n Zuanne Pater Noster\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio de Maman<\/p>\n Bernardin de Colo\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Battista da Ruoit<\/p>\n Bernardin Cassan qu Pattari\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Michiel da Cros<\/p>\n Giacomo dal Brui\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio dal Gal<\/p>\n Zamaria dal Aqua\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Larando Cassan<\/p>\n Francesco Monego\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Giacomo Cassan qu Battista<\/p>\n Giacomo dal Gal\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zorzi Simonet<\/p>\n Bortol de Col\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mattio de Maman<\/p>\n Battista de Sabe\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Piero de Valentin<\/p>\n Andrea Zas\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Michiel de Maman<\/p>\n Antonio de Pol\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Andrea del Osbel<\/p>\n Cassan da Cros\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Battista da Ruoit<\/p>\n Zorzi Fadig\u00e0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zullian de Zaiacomo<\/p>\n Antonio Sommariva\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zuanne de Zorz<\/p>\n Piero Sommariva\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonio da Ruoit<\/p>\n Domenego da Maten\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zuanne Negro<\/p>\n Michiel d’Olivier\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bartolomio Murer<\/p>\n Bernardin de Cassan qu Andrea\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Piero de Cassan<\/p>\n Bartolomio de Zorz\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zuan Zas detto Friz<\/p>\n Zuan da Cros\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Michiel da Ruoit<\/p>\n Battista d’Olivier\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Simon Zanjacomo<\/p>\n Piero Pater Noster<\/p>\n Col Pater Noster<\/p>\n Sabe de Sabe<\/p>\n Tizian Zas<\/p>\n <\/p>\n Tutti della Regola della Valle di Agord rappresentanti la Regola et Universit\u00e0\u00a0 sudetta. Donde fatti diversi discorsi sopra la querella et instantia fatta nella Canc.di Belluno dal Sign.Giov.Antonio Crotta contro essa Regola a bando di querella del d\u00ec et tener come in essa in “robenia” delli suoi muli etc.<\/p>\n nota : 80 Regolieri<\/p>\n <\/p>\n Trascritto da De Col Tiziano nel mese di Dicembre 1996<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ****** DI TIZIANO DE COL Facendo seguito alle prime dieci parti di questa succinta e didascalica trattazione sui Dom\u00ecni Collettivi, Agordini in special modo, consigliamo la lettura delle prime dieci parti da qui raggiungibili: PRIMA PARTE\u00a0\u00a0SECONDA PARTE\u00a0\u00a0TERZA PARTE\u00a0\u00a0QUARTA PARTE\u00a0\u00a0QUINTA PARTE\u00a0\u00a0SESTA PARTE SETTIMA PARTE OTTAVA PARTE\u00a0 NONA PARTE\u00a0DECIMA PARTE\u00a0 UNDICESIMA PARTE\u00a0 DODICESIMA PARTE Molte volte…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":446063,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-446060","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-18","category-49","description-off"],"img_url":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/1e5bf114-4ef7-409b-b613-9954b174baa4.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/446060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=446060"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/446060\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":446064,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/446060\/revisions\/446064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/446063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=446060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=446060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiopiu.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=446060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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